Persécution des militants Talysh en Azerbaïdjan
Les militants et chercheurs de Talysh en Azerbaïdjan ont été condamnés, au fil des années, à de longues peines de prison pour haute trahison, séparatisme et incitation à la haine ethnique. Deux d’entre eux, Novruzali Mammadov et Fakhraddin Abbasov, sont morts alors qu’ils purgeaient leur peine.
De nouveaux cas soulèvent une fois de plus la question : où s’arrête la défense de l’identité nationale et où commence la menace à la sécurité de l’État ?
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Quatre rapports publiés dans les médias internationaux au cours des cinq derniers jours ont suscité de vives réactions à Bakou.
Jahid Kamal Isayev : 8,5 ans de prison
Le 8 septembre, le tribunal chargé des crimes graves de Bakou a condamné le citoyen russe Jahid Kamal Isayev, connu sur les réseaux sociaux sous le nom de Kamal Isayev, à huit ans et six mois de prison. Il a été reconnu coupable d’appel public à une action contre l’État, de diffusion d’attributs et de symboles visant à violer l’intégrité territoriale de l’Azerbaïdjan et d’incitation à la haine ethnique impliquant des violences ou des menaces de violence.
Isaïev a été arrêté en novembre 2025 alors qu’il se rendait en Turquie, puis emmené en Azerbaïdjan. Les accusations étaient basées sur ses publications et déclarations sur les réseaux sociaux. Sa défense a fait valoir que les vidéos ne contenaient aucune preuve d’une infraction pénale, que ses propos avaient été sortis de leur contexte et que ses activités visaient à préserver la langue talych et le patrimoine culturel national.
Dans sa déclaration finale devant le tribunal, Isaïev a déclaré qu’il n’avait jamais préconisé la division de l’Azerbaïdjan. Le procureur avait requis une peine de neuf ans et six mois de prison.
Résolution du Parlement européen sur l’Azerbaïdjan : « Les prisonniers politiques doivent être libérés immédiatement »
Le document met spécifiquement en évidence les arrestations d’universitaires, de militants de la société civile et de dirigeants de l’opposition.

Iqbal Abilov : peine de 18 ans de prison et détérioration de son état de santé en cellule d’isolement
Le Comité pour la protection des droits d’Iqbal Abilov a déclaré récemment que le chercheur culturel de Talysh avait été placé à l’isolement dans l’établissement correctionnel n°12, après quoi son état de santé s’est détérioré.
Selon le comité, Abilov est arrivé à l’établissement avec une forte fièvre et des étourdissements. Il a passé plusieurs jours dans l’unité médicale, mais le 25 août, avant d’être complètement rétabli, il a été renvoyé à l’isolement. Il devrait y rester jusqu’au 25 septembre. La bronchite chronique d’Abilov s’est aggravée, tandis que ses problèmes respiratoires et ses crises sont devenus plus fréquents.
Ses partisans associent les mesures disciplinaires prises à l’encontre d’Abilov au fait qu’il a comparu devant le tribunal portant un T-shirt orné d’un poème du poète talysh Ali Nasir, ainsi qu’aux informations des médias selon lesquelles la force physique aurait été utilisée contre lui alors qu’il était en détention provisoire.
« Mon cœur est libre » : un chercheur de Talysh s’exprime depuis la prison azerbaïdjanaise après avoir été condamné à 18 ans de prison
Igbal Abilov nie toutes les accusations. Sa défense affirme que l’enquête n’a présenté aucun fait légalement prouvé.

Abilov, qui vivait en Biélorussie, a été arrêté en juillet 2024 après s’être rendu en Azerbaïdjan pour rendre visite à des proches. Le 20 mai 2025, le tribunal des crimes graves de Lankaran l’a condamné à 18 ans de prison pour haute trahison, appels contre l’État sur instruction d’une organisation étrangère et incitation à la haine ethnique.
Les médias pro-gouvernementaux ont accusé Abilov de collaborer avec les services de renseignement arméniens. Abilov et le comité qui fait campagne pour ses droits rejettent ces allégations, affirmant que ses activités étaient exclusivement académiques et culturelles.
Amnesty International a déclaré que le procès d’Abilov s’était effectivement déroulé à huis clos et qu’aucune preuve convaincante d’espionnage n’avait été présentée au public. Selon l’organisation, la correspondance utilisée comme base des accusations concernait la coopération universitaire dans les domaines des droits des minorités, de la linguistique et de l’ethnographie. Aucune preuve publiquement disponible démontrant qu’il avait transmis des informations classifiées n’a été présentée.
« La justice prévaudra », déclare le père d’un militant accusé de trahison en Azerbaïdjan. VIDÉO
Igbal Abilov est chercheur en langue talysh. Son film Fragments a reçu des prix internationaux. Il a été arrêté par les services de sécurité de l’État, risque des années de prison et nie fermement toutes les accusations.

Deux intellectuels talych morts en prison
Novruzali Mammadov
Le linguiste Novruzali Mammadov, directeur du Centre culturel Talysh et rédacteur en chef du journal Tolyshi Sado, a été arrêté en 2007. En 2008, il a été condamné à 10 ans de prison pour haute trahison et incitation à la haine ethnique, raciale et religieuse.
Les procureurs ont affirmé que Mammadov avait rassemblé des informations dans le but d’établir une autonomie administrative dans les zones à forte population talych et avait adressé des recours aux organisations internationales concernant les violations des droits des talych. Il a plaidé non coupable et a déclaré avoir été torturé. Les organisations de défense des droits humains de l’époque avaient déclaré que l’affaire reposait sur des preuves fabriquées et que son procès était inéquitable et s’était déroulé à huis clos.
Suite à une détérioration prolongée de son état de santé, Novruzali Mammadov est décédé d’une crise cardiaque le 17 août 2009 dans un hôpital géré par le service pénitentiaire.
En 2019, la Cour européenne des droits de l’homme est parvenue à une conclusion importante mais nuancée : elle n’a pas établi que l’État était directement responsable de sa mort, mais a estimé que les circonstances de sa mort n’avaient pas fait l’objet d’une enquête effective.
La CEDH a également constaté des violations de la Convention en ce qui concerne la détention non enregistrée de Mammadov en 2007, ses mauvais traitements et le refus de lui fournir une assistance médicale pendant cette période.
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Officiellement, les Talysh représentent environ 2 à 3 % de la population, mais en réalité, environ 15 à 20 %. Cependant, la langue n’a pas de statut officiel, n’est pratiquement pas enseignée et les militants sont accusés d’avoir des liens avec l’Iran et l’Arménie.

Fakhraddin Abbassov (Abboszoda)
L’historien et militant politique Fakhraddin Abbasov, connu au sein de la communauté Talysh sous le nom d’Abboszoda, a brièvement servi en 1993 comme président du parlement de l’éphémère République autonome autoproclamée de Talysh-Mughan.
Abbasov a vécu plus tard en Russie et a ouvertement plaidé en faveur de l’autonomie politique et de l’indépendance des Talysh. En 2019, il a été renvoyé de Russie vers l’Azerbaïdjan et, en février 2020, a été condamné à 16 ans de prison pour haute trahison, appels contre l’État et incitation à la haine ethnique.
Amnesty International a déclaré avoir examiné les publications, interviews et apparitions d’Abbasov à la télévision sur Internet citées dans la décision du tribunal et n’avoir trouvé ni appels à la violence ni actes qui constitueraient une infraction pénale au regard des normes internationales. L’organisation a conclu qu’Abbassov avait été poursuivi en raison de ses opinions politiques.
Abbasov est décédé le 9 novembre 2020 dans la prison de Gobustan. Le service pénitentiaire a déclaré qu’il s’était suicidé dans sa cellule et que, malgré l’assistance médicale, il n’avait pas pu être sauvé. Sa mort est survenue au moment où l’Azerbaïdjan annonçait que Choucha avait été reprise aux forces arméniennes. Des informations de l’époque affirmaient qu’Abboszoda s’était suicidé parce qu’il ne supportait pas la nouvelle.
Amnesty International a toutefois déclaré que les circonstances entourant la mort d’Abbasov n’avaient pas fait l’objet d’une enquête efficace.
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Les années 1990 à 1993 sont considérées comme l’une des périodes les plus turbulentes et les plus déterminantes de l’histoire moderne de l’Azerbaïdjan.

Pourquoi l’identité Talysh devient-elle un problème de « sécurité » ?
Une comparaison de ces cas fait ressortir trois facteurs.
Le premier est lié à l’héritage politique des événements de 1993. La tentative d’établir la République autonome du Talysh-Mughan a créé un contexte historique dans lequel les autorités en sont venues à considérer les initiatives impliquant l’autonomie ou l’auto-organisation politique du Talysh sous l’angle de la sécurité. Dans cette approche, la frontière entre la défense des droits culturels, la discussion sur l’autonomie et les actions que les autorités peuvent considérer comme menaçant l’intégrité territoriale de l’Azerbaïdjan peut rapidement devenir floue.
Le deuxième facteur est géopolitique. Les communautés Talysh vivent non seulement en Azerbaïdjan mais aussi en Iran. La résidence des militants en Russie et en Biélorussie, leur participation à des conférences en Iran ou leur correspondance avec des universitaires citoyens arméniens ont été interprétées dans les enquêtes comme des indices d’influence étrangère ou d’espionnage.
L’espionnage et l’incitation à la violence sont des délits sur lesquels les États ont le devoir d’enquêter. Cependant, considérer comme criminels des contacts universitaires ou des opinions politiques nécessite des preuves spécifiques et vérifiables, ainsi qu’une justification de la nécessité d’une telle ingérence.
Le troisième facteur concerne les attitudes à l’égard des expressions publiques d’une identité Talysh distincte. Le Comité consultatif de la Convention-cadre du Conseil de l’Europe pour la protection des minorités nationales a noté une divergence entre les affirmations des autorités azerbaïdjanaises selon lesquelles des « conditions optimales » avaient été créées et les évaluations fournies par les représentants de la communauté Talysh.
Le comité a également noté que les conférences sur la culture Talysh avaient suscité des soupçons de séparatisme en raison des contacts des participants avec l’Iran et l’Arménie. Il a en outre fait état d’allégations de pressions exercées sur certains militants et a observé que l’usage des langues minoritaires restait largement confiné à des contextes privés et informels.
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Selon le militant chiite, environ 300 militants religieux sont actuellement emprisonnés en Azerbaïdjan.

Question juridique clé
La constitution azerbaïdjanaise garantit l’égalité quelle que soit l’origine ethnique ou linguistique, ainsi que le droit de chacun à préserver son identité nationale.
Selon la position officielle, Isaïev, Abilov, Mammadov et Abbasov ont été poursuivis non pas parce qu’ils étaient Talysh, mais pour des infractions spécifiques contre la sécurité de l’État.
Mais au cœur du différend, ce n’est pas l’identité ethnique elle-même, mais les preuves présentées par l’État : les allégations d’incitation à la violence, de divulgation d’informations classifiées ou de coopération avec un service de renseignement étranger ont-elles été étayées par des preuves claires et convaincantes ? Ou bien les discussions sur la langue et la culture talych, les allégations de discrimination et même les idées politiques impopulaires sont-elles punies par la législation relative à la sécurité de l’État ?
La mort en prison de Novruzali Mammadov et de Fakhraddin Abbasov, ainsi que les informations actuelles sur l’état de santé d’Iqbal Abilov, amènent la question au-delà de la liberté d’expression. Cela concerne également l’obligation de l’État de protéger la vie et la santé des personnes placées sous sa garde et de mener des enquêtes transparentes sur les décès en détention.
En l’absence d’une telle transparence, l’argument de la « sécurité de l’État » apparaît moins comme une justification juridique que comme un outil permettant de supprimer les voix indépendantes associées à l’identité Talysh.
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Bakou rejette ces allégations, arguant que les événements se sont produits pendant des hostilités actives et que les enquêteurs n’ont trouvé aucune preuve d’un crime lors de l’échange de corps. Les autorités azerbaïdjanaises contestent également la compétence du tribunal et les preuves qui sous-tendent sa décision.
