Pashinyan sur la « feuille de route » pour la réforme de l’Église
Le Premier ministre arménien Nikol Pashinyan et dix évêques ont annoncé le lancement d’un processus de réforme de l’Église et la création d’un conseil pour le coordonner. Ils ont signé une déclaration à la résidence du Premier ministre décrivant un plan de mesures supplémentaires. Le but ultime est de destituer Garegin II du trône et d’élire un nouveau Catholicos de tous les Arméniens.
Le Premier ministre et le clergé signataires de la déclaration ont appelé les prêtres et les paroissiens à soutenir la réforme. Pashinyan a invité tous ceux qui souhaitaient soutenir l’initiative à participer à une marche.
La marche aura lieu le 6 janvier à 13h30. Les participants marcheront de l’église Saint Grégoire l’Illuminateur à la cathédrale Sainte Mère de Dieu. Cette date est symbolique puisque l’Église apostolique arménienne célèbre Noël le 6 janvier.
Comme l’a dit le Premier ministre, l’un des objectifs de la « marche pacifique » est de « soutenir et renforcer l’État arménien ».
« L’utilisation de l’Église par le chef de facto de l’Église apostolique arménienne et son entourage comme outil de guerre hybride contre notre État, notre souveraineté et notre indépendance est inacceptable. Nous ne permettrons pas que ces actions se poursuivent », a déclaré Pashinyan.
L’année dernière, le Premier ministre a également accusé le Catholicos de tous les Arméniens de répondre aux services de renseignement étrangers. Il a notamment déclaré :
« Je n’ai pas besoin d’un Catholicos qui m’obéisse. J’ai besoin d’un Catholicos qui n’obéit pas à un lieutenant supérieur d’un service de renseignement étranger et qui ne rende pas compte tous les jours aux lieutenants d’un service de renseignement étranger. »
Nikol Pashinyan affirme également que pendant la période soviétique, le frère de Garegin II, l’archevêque Ezras Nersisyan, travaillait comme agent du KGB.
De nombreux experts en Arménie considèrent ces soupçons et accusations comme fondés. Les analystes arméniens soutiennent depuis longtemps que certains religieux, dirigés par le Catholicos, « agissent aux côtés de l’opposition pro-russe sur la scène politique contre les autorités légitimes ».
Dans le même temps, la Mère-Siège d’Etchmiadzine a accusé à plusieurs reprises le gouvernement de mener une « campagne anti-Église ».
« Les questions de régulation et de réforme de l’Église ne relèvent pas de l’autorité d’un conseil autoproclamé. Ces questions relèvent de la compétence du Patriarcat de l’Église apostolique arménienne et de ses plus hautes instances », a déclaré la Mère-Siège en réponse à la déclaration signée par Pashinyan et dix évêques.
D’autres détails incluent ce que dit le document, la réponse publiée par le Mother See, des accusations supplémentaires portées par le Premier ministre contre le Catholicos de tous les Arméniens et une évaluation de la situation par l’analyste politique Robert Ghevondyan.
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« Nous condamnons la subordination de l’Église aux intérêts étrangers »
La veille, tard dans la soirée, vers minuit, le Premier ministre Nikol Pashinyan a publié sur les réseaux sociaux un discours vidéo depuis sa résidence.
Il a déclaré qu’il avait passé plusieurs heures à discuter de la possibilité d’une réforme de l’Église avec des représentants du haut clergé.
En conséquence, lui et huit ecclésiastiques présents ont signé un document, comme le montre clairement la vidéo.
Deux autres évêques se sont ensuite joints à la déclaration. Ils n’étaient pas à la résidence, mais ils s’étaient mis d’accord sur le texte à l’avance.
Pashinyan a ensuite lu la déclaration. Il est dit que lui et les évêques qui l’ont signé :
- exprimez votre inquiétude quant au fait que le chef de facto de l’Église et son entourage ne parviennent pas à vivre et à prêcher conformément aux principes de l’Évangile ;
- condamner et qualifier d’inacceptable la pratique anticanonique consistant à impliquer l’Église dans la politique et à l’utiliser dans l’intérêt d’autres États ;
- notons que la gouvernance arbitraire et la discrimination au sein de l’Église ont perturbé la vie spirituelle, approfondi les divisions internes et conduit à la régression des valeurs nationales et spirituelles ;
- reconnaissent leur propre part de culpabilité et de responsabilité dans la situation actuelle.
Le Premier ministre et les dix ecclésiastiques qui ont signé la déclaration formeront un conseil de coordination. Le conseil assumera la responsabilité du processus de réforme de l’Église. Le nombre de ses membres peut augmenter au fil du temps, à condition que tous les membres existants soient d’accord.
Pashinyan absent de la manifestation d’Etchmiadzine appelant à la destitution du Catholicos Karekin II
Parallèlement à la manifestation de dix évêques exigeant la « démission » du Catholicos, un service religieux a eu lieu à la cathédrale, en présence de personnalités de l’opposition soutenant Karekin II.
Pashinyan et dix évêques ont élaboré un plan d’action.
Dans une vidéo qu’il a publiée, Pashinyan a décrit les mesures que le conseil envisage de prendre pour réformer l’Église :
- Annoncer le programme d’action.
- Démettre de ses fonctions le chef de facto de l’Église apostolique arménienne.
- Élire un suppléant pour agir en tant que Catholicos.
- Adopter une charte établissant des mécanismes pour faire respecter les principes établis, garantir la bonne conduite du clergé et maintenir la transparence financière.
- Élire un nouveau Catholicos de tous les Arméniens selon les procédures canoniques de l’Église.
Le Siège Mère d’Etchmiadzine a émis un avertissement concernant les violations des droits de l’Église.
Le Bureau du Mère-Siège a également publié une déclaration.
« Les actions du chef du gouvernement arménien, sous prétexte de réglementer et de réformer la vie interne de l’Église,
- violer directement la Constitution arménienne,
- porter atteinte aux droits de l’Église, à la fois internationalement reconnus et inscrits dans la loi arménienne.
L’implication des évêques dans de tels processus anti-ecclésiastiques, ainsi que les pressions exercées sur le clergé, méritent d’être condamnées. Les discussions sur les questions concernant la vie de l’Église ont lieu exclusivement au sein des organes ecclésiaux compétents et conformément aux canons de l’Église. » lit-on dans la déclaration.
« Le Catholicos de tous les Arméniens n’a pas l’intention de déserter » – Chef du Bureau du Saint-Siège
La conférence de presse de l’archevêque Arshak Khachatryan a eu lieu en réponse à une déclaration de dix hauts membres du clergé de l’Église apostolique arménienne appelant le Catholicos à abdiquer.

Contexte : accusations contre le Catholicos et son frère
Le Premier ministre Pashinyan soulève régulièrement depuis plus de six mois la question du retrait du Catholicos de son trône. Il a d’abord affirmé que Garegin II ne pouvait pas diriger l’Église parce qu’il avait rompu son vœu de célibat et qu’il avait une fille. Il a ensuite fait une autre allégation, affirmant un lien entre le patriarche et les services de renseignement étrangers.
Pashinyan a porté la même accusation contre le frère de Garegin II. L’archevêque Ezras Nersisyan dirige le diocèse de Russie et du Nouveau Nakhitchevan. En décembre 2025, le site progouvernemental civic.am a publié une copie d’un document affirmant que le frère du patriarche avait collaboré avec le KGB soviétique sous le nom de code de l’agent « Karo ».
Le ministre arménien de la Justice déclare que les « faits » sur le Catholicos pourraient être déclassifiés
Le Premier ministre Nikol Pashinyan a déclaré plus tôt qu’il « n’a pas besoin d’un catholicos qui réponde à lui, mais qui refuse de répondre à un lieutenant supérieur d’un service de renseignement étranger ».

Commentaire d’un analyste politique
L’analyste politique Robert Ghevondyan a commenté la confrontation entre l’Église arménienne et le gouvernement dans son article « Faire de la politique sous les vêtements ». Il a fait valoir que les développements récents ont considérablement affaibli la position du clergé. Ghevondyan a évoqué en particulier l’arrestation de religieux de haut rang, l’un accusé d’avoir appelé à la prise du pouvoir et l’autre de planifier des attentats terroristes. Il a déclaré que de hauts responsables de l’Église s’engagent activement dans la lutte politique :
« Dans le même temps, certains d’entre eux continuent de refuser de reconnaître des réalités évidentes, obtenant le soutien de personnalités radicales de l’opposition pro-russe et succombant à la tentation de leurs propositions.
L’Arménie est un État démocratique. N’importe qui peut entrer dans l’arène politique, mener son propre « jeu » et même exercer une influence extérieure. Cela inclut les membres du clergé. Cependant, comme pour tout dans la vie, cela a un « prix ».
Ghevondyan a noté que les membres du clergé qui s’engagent en politique utilisent leur statut religieux comme bouclier contre les « contre-attaques » :
« Cela confirme non seulement leur faillite morale et éthique, mais contredit aussi directement la Constitution. Pourtant, ce n’est qu’une partie du problème. Certains religieux vont plus loin. Ils présentent les réactions à leurs actions politiques comme des attaques contre l’Église apostolique arménienne elle-même, s’assimilant ainsi à une institution vieille de plusieurs siècles. »
Il a conclu que dans le contexte géopolitique instable actuel, l’obsession de certaines personnalités de l’Église de « faire de la politique » et les tentatives de « se cacher derrière les vêtements » constituent une trahison non seulement de l’Arménie mais de l’Église elle-même.
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