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Le patriarcat de l’Église orthodoxe géorgienne a condamné une pièce mise en scène par un théâtre basé à Tbilissi comme «blasphématoire». La production a été attaquée ces derniers jours des médias pro-gouvernementaux, des représentants du Parti de rêve géorgien et des groupes pro-russes. Le Royal District Theatre, qui a organisé la pièce, est connu pour sa position franc lors des manifestations antigouvernementales en cours.
La pièce Liberté a été créée il y a six mois, mais la campagne contre le théâtre n’a commencé que lundi, lorsque les comptes de médias sociaux pro-gouvernementaux ont commencé à partager de courts extraits de la pièce. Est venu pour la première fois un clip audio un peu plus d’une minute, suivi d’un segment vidéo similaire.
Les clips audio présentent un langage explicite décrivant divers actes sexuels, y compris quelques références à Dieu. À son tour, la vidéo montre un acteur avec leur dos nu exposé.
Les fragments ont été partagés sans le contexte plus large de la pièce de deux heures, laissant le message global ou l’intention peu claire.
Le théâtre a clairement déclaré que la fréquentation est limitée à ceux de plus de 18 ans et que le tournage, l’enregistrement ou la distribution d’une partie de la performance est strictement interdit.
‘Une attaque contre les valeurs’
Le matin après les clips qui ont commencé à circuler, la chaîne de télévision pro-gouvernementale Imedi les a diffusés lors d’une émission en direct. L’anchoir a déclaré aux téléspectateurs que le contenu avait «indigné une partie du public en raison de la langue vulgaire, de l’offense des sentiments religieux et de la propagande LGBT».
Plus tard dans la journée, la chaîne a consacré un segment plus long à la pièce dans son principal bulletin d’information du soir. L’ancre a accusé le directeur de la pièce, Data Tavadze, de «insulter une foi chéri par la majorité de notre société», tandis que le journaliste derrière le segment a décrit l’œuvre de Tavadze comme «la licence déguisée en libéralisme» et «une attaque contre les valeurs».
À la fin du segment, le journaliste a mis en évidence de manière poimment mis en évidence la participation active de Tavazde aux manifestations antigouvernementales.
Les responsables du rêve géorgien ont rapidement rejoint la campagne, le député Levan Makhashvili affirmant qu’un tel jeu n’était guère surprenant de provenir de ceux qui «s’opposent constamment à l’église géorgienne et aux valeurs familiales».
«Grounds d’excommunication»
Jeudi, la campagne contre le théâtre est passé des médias sociaux et diffusés dans la rue, alors que des groupes d’extrême droite et pro-russes se sont réunis devant l’entrée du théâtre.
Parmi les quelques douzaines de participants figuraient Dimitri Lortkipanidze, chef du centre social géorgien-russe de Yevgeny Primakov, ainsi que des représentants du parti de l’idée géorgienne d’extrême droite.
Parmi les demandes de Lortkipanidze figuraient des excuses publiques de Tavadze, ainsi que le père de Tavadze, Nika Tavadze, qui dirige le Royal District Theatre. Lortkipanidze a également exigé la fin du financement municipal du théâtre et la suppression de la pièce du programme officiel du théâtre.
« Appelez cela une révision publique ou appelez-la censure si vous le souhaitez – mais ce sera une censure légitime », a-t-il déclaré.
Plus tard dans la journée, le patriarcat de l’Église orthodoxe géorgienne a également attaqué le théâtre du district royal, invoquant la défense de la religion et de la moralité publique.
Il a exprimé sa douleur sur ce qu’il a appelé la «performance blasphématoire» et a déclaré que lorsque l’art prend une telle forme, il devient «mal délibéré».
« Nous exhortons les créateurs de la performance à se repentir », a déclaré le Patriarcat, rappelant aux représentants du théâtre que «commettre un tel blasphème, s’il n’est pas réapparu, constitue un motif de punition ecclésiastique sous forme d’excommunication de l’Église».
‘Vous êtes les victimes’
L’attaque contre la pièce du Royal District Theatre est encore un autre exemple du gouvernement de rêve géorgien – et de ses médias affiliés – augmentant l’intolérance envers tout ce qui ne fait pas partie du cadre social ou politique du parti au pouvoir.
Ces dernières années, les cercles gouvernementaux ont de plus en plus attaqué les adversaires d’un point de vue moraliste, prétendant défendre l’Église géorgienne, les valeurs familiales traditionnelles et l’identité nationale. Des termes comme «propagandiste LGBT» et «fasciste libéral» sont fréquemment utilisés par les responsables des rêves géorgiens et les figures médiatiques pro-gouvernementales.
L’année dernière, cette tendance a été cimentée au niveau législatif avec l’adoption de lois anti-quairs.
Jeudi, en réponse à la critique, Tavadze a posté sur les réseaux sociaux, déclarant que le théâtre n’avait rien à cacher et que «la performance elle-même signifie qu’il s’agit d’un processus ouvert et ne sert pas à se cacher ou à cacher mais à offrir un spectacle ouvert et, dans le meilleur des cas, même une discussion».
« Une performance est l’art des gens qui sont dans un seul espace ensemble et, pendant une certaine période, la perception complète du travail présenté dans cet espace – et pas seulement montrant les organes génitaux de David de Michel-Ange tout en cachant le reste », a-t-il dit, se référant aux matériaux fragmentés qui avaient été circulés.
Selon lui, «le voleur qui a fait irruption dans la performance» et l’a secrètement filmé, avant tout, ne respecte pas ceux qui ont rejoint le processus contre le théâtre.
«Vous êtes les victimes», a-t-il écrit.
Il est entièrement immersif – le public est placé sur scène et a progressivement attiré par la performance, d’abord grâce à un contact visuel difficile, puis à l’interaction physique directe – à la fois avec les acteurs et les uns des autres.
