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Le premier long métrage de Tato Kotetishvili est un projet de passion impressionnant célébrant la beauté de la vie quotidienne à Tbilissi.
Le 22 mai, les membres de la communauté géorgienne de Berlin se sont blottis ensemble lors d’une brise dure et soudaine d’hiver pour voir Sainte électricité (Tsminda elekroennergie2024) dans le cinéma extérieur de Neue Zukunft pendant le Gantiadi Cultural Festival.
Le premier long métrage de Kotetishvili – qui, entre autres distinctions internationales, a remporté le prix du meilleur film dans la section des cinéastes émergents de Locarno, ainsi que le Golden Lily au Festival Goeast du film central et oriental à Wiesbaden – a gardé la public chaleureuse et riant tout au long de la projection tardive.
Sainte électricité est tout à fait un exploit pour Kotetishvili, qui n’était pas seulement le réalisateur, producteur et réalisateur de la photographie (s’étant déjà imposé comme un directeur de la photographie à l’international), mais aussi l’un des scénaristes, avec Irine Jordania et Nutsa Tsikaridze.
Le film est sans aucun doute un projet passionné et une lettre d’amour aux habitants de Tbilissi. L’histoire, dans laquelle nous suivons deux cousins dans leur recherche de succès, illumine les luttes quotidiennes pour survivre dans la capitale avec l’idiosyncrasie et la magie trouvée dans le particulier.
Lorsque le père de Gonga (Nika Gongadze) est décédé, son cousin Bart (Nikolo Ghviniashvili) le prend sous son aile – du moins nous croyons. Les deux cousins tombent sur une boîte de croix rouillées tout en récupérant des objets de valeur dans une cour de parasites locaux, et Gen-Ber Gonga rénovent l’un d’eux avec des lumières de tube néon pour mettre sur la tombe de son père. Décider que cela pourrait être une bonne idée d’entreprise, ils commencent à vendre les croisements illuminés de porte à porte, essayant de convaincre les Tbililisiens qu’ils sont un incontournable pour chaque ménage.
Le voyage en route urbain sur une structure vague est simplement un prétexte pour explorer les salons excentriques et leurs habitants encore plus excentriques. Hisseurs, dames de chat, vieillards acrobatiques, âmes créatives de chaque génération: chaque rencontre nous rappelle que la vie régulière peut et devrait couler avec un talent artistique non lié. De quelle autre manière y a-t-il pour faire face à l’appauvrissement récurrent et systémique?
Le regard distant de la caméra, qui rappelle Roy Andersson, parcourt une ligne fine mais ne se sent pas moqueuse. Au contraire, les personnages privés de leurs droits Sainte électricité Tous recherchent la distinction et la beauté – que ce soit en embellissant le quotidien avec des supras, des espoirs de romance ou de la décoration de maison collante. Si quoi que ce soit, le regard de la caméra admire ces petits efforts sérieux et les célèbre, même si les façons dont les personnages principaux aspirent au glamour et au succès sont parfois discutables.
Bart prend au sérieux le rôle d’une figure paternelle, même s’il n’est pas très qualifié pour cela. Vivant à peu près dans sa voiture, la paire conduit à manger des shawarmas et à éviter de petits gangsters auxquels Bart doit de l’argent. Il est vraiment exaltant que Bart étant trans (Ghviniashvili est un éminent militant des droits queer) est très bien à côté: que ce soit cis ou trans, il est toujours un homme dans un système fidèlement patriarcal, pas à l’abri des vues misogynes ou des caprices immatures. Malgré, ou même à cause de, ses défauts, les rêves de succès entrepreneurial et de romance qu’il poursuit semblent encore plus sincères et humains.
Gonga, en revanche, est beaucoup plus réfléchissant et intéressé par le monde qui l’entoure. Se liant d’amitié avec une fille rom qui vend du café dans la rue, il la recrute dans leur programme de vente douteux comme une tentative de flirt maladroite après s’être battu avec Bart. Malgré son jeune âge, il possède une forte boussole morale, même s’il est évident qu’il a encore beaucoup à apprendre sur la façon dont les circonstances dans lesquelles les gens vivent compromettent leur comportement. Son innocence, son ouverture et sa curiosité envers les tbilisiens de toutes les strates sont attachantes et emblématiques de tout le film.
Plats de caméra toujours statiques dans Sainte électricité Créez des tableaux forts et fascinants de Tbilissi. Évitant les images emblématiques de la vieille ville ou des monuments de la ville, le film dépeint les marchés de centrage de tous les jours, les rues sans issue, les toits et les stations de métro. Une ville animée de la transitoire à petite échelle – une vue romantique qui ne tombe pas dans des clichés ni sert de publicité pour le tourisme.
Jetant des non-professionnels, Kotetishvili a choisi d’improviser les dialogues avec un merveilleux succès difficile à réaliser. Le récit sinueux ne manque jamais de surprendre, et chaque scène se sent fraîche. Dans une interview, Kotetishvili a révélé que pas mal de personnages du film se sont simplement approchés de l’équipage pendant qu’ils tournaient et ont donc fini par participer. La sensation documentaire résultante semble à la fois temporaire et intemporelle, quelque chose de spécifique à son temps et à son lieu, tout en révélant l’esprit durable des habitants de Tbilissi.
Ode douce et ludique aux tbilisiens, le film souligne les difficultés socioéconomiques auxquelles ils sont confrontés mais voit bien au-delà de ces limites matérielles. Célébrer la sociabilité géorgienne et les petits aperçus de la beauté dans le quotidien, Sainte électricité est un premier plein de cœur et de talent à surveiller.
Détails du film: Sainte électricité (2024) Réalisé par Tato Kotetishvili.
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