Ararat à retirer des timbres frontaliers de l’Arménie
À partir du 1er novembre, le timbre frontalier de l’Arménie placé dans les passeports ne comprendra plus le mont Ararat. La décision de supprimer l’image de la montagne – considérée par les Arméniens comme un symbole national, bien qu’elle réside dans la Turquie moderne – a déclenché une vague de critiques non seulement de l’opposition mais aussi du public plus large.
Armen Grigoryan, secrétaire du Conseil de sécurité, a déclaré que le changement faisait partie de la «révision des récits et symboles nationaux, assouplissant ainsi le fardeau du système de sécurité».
Le Premier ministre Nikol Pashinyan et son équipe soutiennent que l’Arménie ne devrait pas «irriter ses voisins avec de tels symboles» ou transmettre des «messages menaçants». L’opposition rétorque que l’image d’Ararat «a un sens symbolique pour le peuple arménien et n’est pas une affirmation territoriale».
Les députés de l’opposition pensent que le changement du timbre frontalier a été soit forcé par Ankara, soit reflète le désir de Pashinyan de plaire à la Turquie.
Ruben Rubinyan, envoyé spécial de l’Arménie pour normaliser les relations avec la Turquie, a rejeté les affirmations, disant: «Le processus de normalisation (arménie-turcy) a commencé en décembre 2021, et à aucun moment la question du mont Ararat n’a jamais été soulevée ou discutée.»
Ces derniers jours, la question a dominé le débat public, y compris sur les réseaux sociaux. Les commentaires des lecteurs sont à la fin de cet article.
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« La décision du gouvernement n’a rien à voir avec la Turquie »
Répondant aux accusations de l’opposition, l’envoyé spécial de l’Arménie pour normaliser les relations avec la Turquie a insisté sur le fait que la décision n’a pas été prise sous la pression d’Ankara. Ruben Rubinyan a souligné qu’il n’était pas non plus lié à la visite de l’envoyé spécial de la Turquie, Serdar Kılıç, arrivé à Erevan le 12 septembre.
« Si la théorie est que la décision a été prise avant l’arrivée de l’envoyé turc, c’est facilement réfuté. Le changement n’entre en vigueur le 1er novembre», A-t-il déclaré à un débouché local.
Lorsqu’on lui a demandé par un journaliste si Kılıç avait reçu un timbre dans son passeport lors de la traversée de l’Arménie, Rubinyan a dit qu’il ne savait pas: « Mais si un timbre était émis, il aurait présenté Ararat. Le changement vient du 1er novembre. »
Il a expliqué la décision technique, affirmant que l’objectif était de réduire la taille du tampon. L’image d’Ararat a été abandonnée, a-t-il ajouté, car l’Arménie devrait agir «dans le concept de la« vraie Arménie », pas l’historique».
Rubinyan a déclaré que les timbres frontaliers de la plupart des pays ne portent aucun symbole et qu’il n’en avait pas non plus besoin. Si des symboles étaient utilisés, a-t-il soutenu, ils devraient être «officiels».
Reconnaissant la sensibilité du problème pour les Arméniens, Rubinyan a déclaré: «Personne ne peut nous prendre l’image d’Ararat.
Si nous regardons par la fenêtre maintenant, nous voyons Ararat. Cela fait partie du panorama sous nos yeux. Il porte un symbolisme biblique. Beaucoup de nos ancêtres sont venus ici de l’autre côté d’Ararat (se référant à ceux qui ont déménagé en Arménie après le génocide arménien au début du 20e siècle). Pour ceux qui voient Ararat comme une valeur, cela peut rester une valeur. «
Il a dit que le changement ne visait pas à modifier l’identité nationale mais à «construire une identité de l’État».
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L’opposition parle de «pression de la Turquie»
Seyran Ohanyan, chef de l’opposition Hayastan Faction, a déclaré que les autorités avaient agi sous pression turque:
« D’une part, il y a une coercition. De l’autre, il y a le désir de plaire aux Turcs. «
Hayk Mamijanyan, chef de la faction I Have Honor, a suggéré que le Premier ministre Nikol Pashinyan n’a peut-être pas été forcé du tout, mais a agi dans sa propre initiative.
« On ne peut qu’émerveillement contre l’empressement de Pashinyan de plaire à la Turquie ou en Azerbaïdjan. (…) Je ne pense pas que quiconque ait exigé cela des autorités. C’est juste pashinyan en disant: ‘Écoutez, je peux même faire ça», A-t-il dit.
L’ancien ministre des Affaires étrangères, Vartan Oskanian, a également critiqué la décision de retirer le mont Ararat du timbre frontalier de l’Arménie: «Il s’agit d’une concession dangereuse. Un gouvernement qui oblige son peuple à abandonner leurs symboles les plus chéris au nom de la diplomatie n’est pas un leader mais un capitulatrice. «
Oskanian a souligné l’Irlande, la Grèce, l’Inde et d’autres pays qui utilisent comme des territoires de symboles nationaux dépassant leurs frontières.
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Réponse de Pashinyan
« Je vais donner un exemple très simple: vous avez construit votre maison dans vos propres lignes de propriété, mais sur le mur extérieur, vous avez peint une image qui symbolise votre conviction que votre voisin ne mérite pas ce qu’ils ont. Et chaque printemps, vous le repeignez, ajoutant de nouveaux éléments. (…)
En principe, qu’est-ce qui ne va pas avec ça? Vous êtes toujours dans vos propres limites. Mais ça irrite, ça ira irritant, et il deviendra un argument, un conflit, une guerre», A déclaré le Premier ministre Nikol Pashinyan lors d’une conférence internationale qui s’est tenue récemment à Erevan.
Réaction du public
Dans l’ensemble, la société arménienne a réagi de manière critique à la décision du gouvernement. Beaucoup se sont rendus sur les réseaux sociaux pour exprimer leur colère:
« Arrêtez d’agir comme des lâches et des faibles, arrêtez de poursuivre une politique d’apaisement de la Turquie censée éviter la guerre. Et pourquoi cela devrait-il irriter la dinde de toute façon? Ararat est un symbole arménien. Devrions-nous effacer notre mémoire, notre passé, juste pour que les Turcs ne s’offusques pas?«
« Par cette logique, j’exige nos voisins retirer la lune de leur drapeau. Je n’aime pas que leur drapeau montre une lune. Vont-ils l’abattre? Ararat fait partie de notre identité. Qui ne peut pas être oublié. «
« Donc, si la Turquie exige que le ministre des Affaires étrangères de l’Arménie Ararat Mirzoyan soit rejeté ou même change de nom, sommes-nous censés obéir également à cela?«
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