Opinion sur Shio III – le nouveau patriarche de Géorgie
Selon le politologue Vakhtang Dzabiradze, le principal défi du nouveau patriarche Shio III sera de maintenir l’unité au sein de l’Église. Il a déclaré que préserver cette unité profiterait à la fois à l’Église et au pays.
Commentant les appels lancés au nouveau patriarche pour qu’il intervienne en faveur des personnes arrêtées lors des manifestations, Dzabiradze a déclaré que Georgian Dream ne libérerait les détenus que s’il considérait une telle démarche politiquement bénéfique.
Il a ajouté que les personnes détenues devraient être graciées sans condition, plutôt qu’en échange d’aveux ou d’aveux de culpabilité.
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Vakhtang Dzabiradze a déclaré : « La situation est extrêmement difficile tant dans le pays que dans la société dans son ensemble. L’intronisation de Shio III hier est l’un des événements les plus importants de la vie publique et religieuse de la Géorgie. Dans le même temps, le nouveau patriarche-catholicos Shio III a hérité d’un héritage difficile. Ses actions, en particulier au début de son mandat, seront inévitablement comparées à celles du patriarche-catholicos Ilia II.
Je crois que la tâche principale de l’Église et de la nation sera de maintenir l’unité. <…> C’est une énorme responsabilité.
Vingt-deux voix suffisent pour élire un patriarche, mais pas assez pour maintenir l’unité de l’Église. Tout dépendra des démarches qu’il effectuera. La première priorité du nouveau patriarche devrait être d’empêcher une scission au sein de l’Église. Il a reçu suffisamment de voix pour devenir patriarche, mais la manière dont il choisira de traiter avec les autres hiérarques sera extrêmement importante. À bien des égards, ce sera le premier véritable test de son leadership spirituel, et ce n’est qu’après cela que la situation dans son ensemble deviendra plus claire. »
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« En ce qui concerne les prisonniers politiques, l’espoir grandit parmi le public qu’ils puissent être libérés, mais la décision appartient en fin de compte au gouvernement. <…>
Le Synode a appelé à plusieurs reprises le gouvernement à libérer les personnes détenues, mais les autorités ont jusqu’à présent refusé. Ainsi, que l’appel vienne du nouveau patriarche ou de l’ancien, la question clé est la suivante : Georgian Dream considère-t-il la libération des prisonniers comme un avantage politique ? Cela dépend davantage de facteurs externes, et en partie internes – mais pas de l’Église elle-même, mais du mouvement de protestation.
Le gouvernement affirme depuis longtemps qu’il est prêt à gracier les prisonniers politiques s’ils avouent des actes répréhensibles. Cela ne nécessite aucune médiation de la part du patriarche ou de qui que ce soit d’autre. Une grâce inconditionnelle ne sera possible que si elle sert les intérêts politiques de Georgian Dream.
Cela dépendra davantage de la pression extérieure que de la personne qui fera appel à la clémence du gouvernement. Si Georgian Dream ne parvient pas à surmonter son isolement actuel par rapport à ses partenaires occidentaux, il pourrait être contraint de faire certaines concessions et de libérer certains détenus. La question est de savoir si le gouvernement choisira de considérer une telle démarche comme une réponse à une demande du Patriarcat. Si Georgian Dream prend cette décision politique, il préférera certainement la présenter exactement de cette manière.»
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« En ce qui concerne les relations futures entre Shio III et le gouvernement du Rêve géorgien, chaque gouvernement cherche à maintenir au moins de bonnes relations avec l’Église. Dans la réalité géorgienne, malgré toute l’autorité et les réalisations d’Ilia II, il a encore été parfois contraint de faire certains compromis. C’est pourquoi il sera particulièrement important de voir comment le nouveau Catholicos-Patriarche répondra aux demandes du gouvernement et s’il sera capable de maintenir un équilibre. <…>
Je ne peux pas exclure la possibilité qu’après son élection, il s’aligne discrètement sur le gouvernement. Il ne pourra pas se démarquer complètement des autorités – il n’y a pas de conditions réelles pour cela pour le moment. Notre société n’est pas encore à un stade où cela serait possible.
Quant à la question de savoir si Bidzina Ivanishvili était présente à l’intronisation de Shio III, je n’y vois aucun inconvénient.»
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